على الناس ، فوقع كما أخبر سواء ، ولهذا جاء في الحديث الآخر الّذي رواه أحمد والترمذي وابن ماجة وابن حبان من حديث ربعي بن خراش عن حذيفة ابن اليمان عن النبي صلى اللّه عليه وسلم أنه قال : اقتدوا باللذين من بعدى ، أبى بكر وعمر رضى اللّه عنهما . وقال الترمذي : حسن ، وأخرجه من حديث ابن مسعود عن النبي صلى اللّه عليه وسلم ، وتقدم من طريق الزهري عن رجل عن أبي ذر حديث تسبيح الحصى في يد رسول اللّه ، ثم يد أبى بكر ، ثم عمر ، ثم عثمان ، وقوله عليه السلام : هذه خلافة النبوة . وفي الصحيح عن أبي موسى قال : دخل رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم حائطا فدلى رجليه في القف فقلت : لأكونن اليوم بواب رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ، فجلست خلف الباب فجاء رجل فقال : افتح ، فقلت : من أنت ؟ قال : أبو بكر ، فأخبرت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ، فقال : افتح له وبشره بالجنة ، ثم جاء عمر فقال كذلك ، ثم جاء عثمان فقال : ائذن له وبشره بالجنة على بلوى تصيبه ، فدخل وهو يقول : اللّه المستعان « 1 » . وثبت في صحيح البخاري من حديث سعيد ابن أبي عروبة عن قتادة عن أنس قال : صعد رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم أحدا ومعه أبو بكر وعمر وعثمان ، فرجف بهم الجبل ، فضربه رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم برجله وقال : أثبت ، فإنما عليك نبي وصديق وشهيدان « 2 » ، وقال عبد الرزاق : أنا معمر عن أبي حازم عن سهل بن سعد أن حراء ارتج وعليه النبي صلى اللّه عليه وسلم وأبو بكر وعمر وعثمان ، فقال النبي صلى اللّه عليه وسلم : أثبت ما عليك إلا نبي وصديق وشهيدان ، قال معمر : قد سمعت قتادة عن النبي صلى اللّه عليه وسلم مثله .

--> ( 1 ) البخاري في كتاب الاستئذان ( 6285 ، 6286 ) ( 16 / 603 ) . ( 2 ) البخاري في كتاب فضائل أصحاب النبي ( 3689 ) ( 10 / 592 ) .